语文作文素材

1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师,他说：“大师,我是那样的孤独、痛苦与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了,荆棘割破双脚；手也受伤了,流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”
大师问：“你的大包裹里装的是什么?”青年说：“它对我可重要了.里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才走到了你这儿来.”
于是无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河.上岸后,大师说：“你扛着船赶路吧!”“什么,扛着船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,你扛不动它.”大师微微一笑,说：“过河时,船是有用的.但过河后,我们就要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱.痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的.它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱.放下它吧!孩子,生命不能太负重.”
青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多.
感悟：“放下包袱,开动机器”,这句话给人不无裨益.在无际大师的开导下,青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理.事实上,我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等,让自己轻装前进.
2、地狱里,一大群人手拿长勺围着一桶汤,却因为勺太长而够不到自己的嘴,就这样人人只能望汤兴叹,愁眉苦脸；天堂里,一大群人也是手拿长勺围着一桶汤,虽然勺柄也长,但大家都舀起汤来喂对方,这样就都高高兴兴地喝到了汤.
感悟：帮助别人,也就是帮助自己；关爱别人,也就是关爱自己.
3、孔子周游列国时,路过吕梁瀑布.它从高处倾泻下来,水声訇訇.这时孔子看见一位老者走了下去.孔子想那位老者可能是轻生,就急忙叫一名弟子去救他 .可瞬间那老者竟又重现在百步之外.他白发飘飘边走边唱,神形潇洒.孔子赶上他,虚心请教：请告诉我,你有什么秘诀可以对付这样的水流?老者笑道：我只是随着漩涡进入,又随着漩涡出来,我让自己适应水流,而不是让水流适应我.
感悟：和整体协调,跟整体移动.这真是对“随波逐流”的全新认识.
4、古时有个秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里.考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞.这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦.算命的一听,连拍大腿说：“你还是回家吧.你想想,高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠又打伞不是多此一举吗?”
秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家.店老板非常奇怪,问：“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”
秀才如此这般说了一番,店老板乐了：“哟,我也会解梦的.我倒觉得,你这次一定要留下来.你想想,墙上种白菜不是高种（中）吗?戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗?”秀才一听,觉得更有道理,于是精神振奋地参加考试,结果居然中了个探花.
感悟：积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮；消极的人,像月亮,初一十五不一样.想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来.
5、从前,有两个秀才进京赶考,路上遇到了一支送葬的队伍.其中一个顿时心烦意乱,心想：真是晦气死了,这次考试肯定无望了.而另一个见到黑漆漆的棺材,却笑逐颜开,心里念叨着：“棺材,棺材（官才）,这次我肯定回高中的.”结果果然是前一位名落孙山,后一位金榜题名.
感悟：良好的心境有利无弊.天下本无事,庸人自扰之.心情好,阳光才明媚；心境好,人生才流畅.
6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门.一路上,重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来.他们只好左手累了换右手.忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上.他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多.
感悟：故事中的弟弟是幸运的,但更加幸运的则是哥哥,因为他在帮助别人的同时也帮助了自己.人生之旅难免会遇到许许多多的困难,我们应当知道,在前进的大道上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺平了道路.
7、有两只蚂蚁想翻越一段墙,寻找墙那头的食物.一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去,可是每当它爬到大半时,就会由于劳累、疲倦而跌落下来.可是他不气馁,一次次跌下来,又迅速地调整自己,重新向上爬去.另一只蚂蚁观察了一下,决定绕过墙去.很快地,这只蚂蚁绕过墙来到食物前,开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始.
感悟：要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标,除了不懈地追求、积极地进取,不怕苦不怕累,勇于付出辛苦的汗水以外,还要注意拼搏的方式或手段即“方向”问题.找准方向,就会事半功倍,轻松地步入成功的殿堂；找错方向或根本不辨方向,就会事倍功半,甚至与成功失之交臂.
8、有个叫理查?派迪的赛车运动员,当他第一天赛完车后,抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果.“妈,”他冲进家门叫道,“有35辆赛车参加了比赛,我得了第二名.”
“你输了!”他母亲回答道.“妈妈,”理查抗议道,“有这么多的车参加比赛,我第一次跑就得了第二,这样的成绩难道不算很好吗?”
“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在任何人后面!”
接下来的20年中,理查?派迪称霸赛车界.他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手,他创造的多项记录至今还无人打破.
感悟：“理查,你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查?派迪跑在最前面.如果你渴望更大的成功,那么就应该相信自己.相信自己就是独一无二的,没有什么高不可攀,没有什么不可超越. 无数事实都说明,你确立的目标越高,你最后的收获就越大.我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在任何人的后面!
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上,生长着一种老鼠,以植被为生,繁殖力极强.但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候,其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的**,以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌使鼠群减少到适当的数量,老鼠们便会成群结队地奔向山崖,相拥相携,投海自尽.
同时,这块土地上还养育着一种狐狸,以鼠为生,是这里老鼠的天敌,但它们对老鼠的捕食也并非无所节制,当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候,狐狸们便会采取行动,限制种群的发展：一部分成员会聚集在一起,疯狂地、不间歇地舞蹈,夜以继日,直至力竭气绝而死.
感悟：老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意.由于自身的原因,我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难,遑论对自然界及动物界.人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀,曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得,更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈.在上述动物的行为面前,我们人类应该感到汗颜和愧怍,应该有罪恶感,应该反躬自省.作为自然界的创造物,人应该融入自然、适应自然,而不应该破坏自然、违背自然.
10、一个猎人说：“一次,我追捕一只带有两只小崽的母狼,它跑得不快,因为小狼脚力不健.我和狼的距离渐渐地缩短,母狼转头向一座巨大的沙丘爬去.我很吃惊.通常狼在危急时,会在草木茂盛处兜圈子,借复杂地形伺机脱逃.如果爬向沙坡,狼虽然爬得快,但人一旦爬上坡顶,就一览无余,狼就再也跑不掉了.我击毙了母狼,又在一堆干骆驼粪中找到了两只小狼.我才恍然大悟,那只母狼是为了保护它的幼崽,爬坡延迟我的速度,赢得了掩藏儿女的时间,并用全力向相反方向奔跑,以一死换回孩子的一生.
感悟：平时我们只知道狼凶残无比,今天读了这则材料方知母狼的智慧.母狼的爱心和自我牺牲精神,让我们汗颜.
11、从前有三个兄弟,他们很想知道自己的命运,于是去求教智者.听了他们的来意后,智者问到：“据说在遥远的天竺国的大国寺里,有一颗价值连城的夜明珠,假如让你们去取,你们会怎么做呢?”
大哥说：“我生性淡泊,在我眼里,夜明珠不过是一颗普通的珠子,我不会前往.”
二弟拍着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻,我一定会把夜明珠取回来.”
三弟则愁眉苦脸地说：“去天竺路途遥远,险象环生,恐怕还没取到夜明珠,就没命了.”
听完他们的回答,智者微笑着说：“你们的命运已经很清楚了.大哥生性淡泊,不求名利,将来自然难以荣华富贵,但在淡泊之中也会得到许多人的帮助与照顾；二弟性格坚定果断,意志刚强,不具困难,可能会前途无量,也许会成大器；三弟性格优柔懦弱,凡事犹豫不决,命中注定难成大事.”
感悟：“性格决定命运.”在一个人的一生当中,决定我们命运的也许并非知识技能的高低、身体健康与否.健康的心态与良好的心理素质是成功的关键.心理素质在很大程度上决定着一个人的成败.现在,人们已经认识到情商比智商更重要.一个人情绪稳定、乐观、充满自信,善于与人相处、合作,往往能够更成功地应付生活的荣辱浮沉,也就更容易成才和发展.
12、屠龙子丢失了马以后才修马厩,人们都说晚了.屠龙子说：“折断了肱骨而学医,也不算晚啊.从前齐桓公、晋文公都是先伤了国,而后归国又成为五霸.越王勾践隐居在会稽山,而后灭了吴王成为盟主；孙膑受了膑刑,而后成为齐国的军师,威震天下.他们处在逃奔困厄的时候,谁不说他们应该和枯根落叶一块腐烂在土壤中呢?然而一旦光辉焕然显赫,人们敬仰他们如天上的星辰.七月的干旱,使得禾苗不生长了,但还可以割去而指望它的自生之苗；倘若认为晚了,就抛弃它,那么田地很快就会荒芜.”数月后,屠龙子的马跑了回来,人们都佩服他的远见卓识.
感悟：屠龙子是智者,在于他深知生活之道：人生不如意的事,十有八九；然而亡羊补牢,犹未为晚.强者一生,皆有挫折,然其能成大事,皆因善于提前准备,并能把握机会.
13、一天夜里,有两个人走在寒冷的风雪中,途中遇到一个倒在地上,无法行走的路人,路人哀求两个人救救他.可是,前面的路还很漫长,自身体力已有些不支,又辨不清方向.若搭救这个路人,不是等于给自己增加了负担,把自己推向绝境吗?于是,两个人作出了不同的选择——其中一个人甩掉路人,径自向前走去；另一个则背起了陌生的路人,艰难的向前行进.最终结伴而行的这两个人,一路上则相互取暖,一起辨别方向,最终走出了困境；而那个独自行走的人却被风雪和黑夜吞噬了.
感悟：这则故事阐释了善待异己的基本精神.的确,现实生活中,你认为他是处处跟你作对的异己,实际上他却是你的知己；你认为他是眼中的沙粒,他却是蚌体内的珍珠.只是他在看待事物,分析事物,处理事物的观点和方法上与我们“另类”,常常和我们产生分歧,我们应该发现他,容纳他,善待他.
14、日本北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼,海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生.鳗鱼的生命非常脆弱,只要一离开深海区,要不了半天就会全部死亡.奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼,返回岸边后,他的鳗鱼总是活蹦乱跳的.而其他几家捕捞鳗鱼的渔户,无论如何处置捕捞到的鳗鱼,回岸后都全是死的.由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上,所以没几年工夫,老渔民一家便成了远近闻名的富翁.周围的渔民做着同样的营生,却一直只能维持简单的温饱.老渔民在临终之时,把秘诀传授给了儿子.原来,老渔民使鳗鱼不死的秘诀,就是在整舱的鳗鱼中,放进几条叫狗鱼的杂鱼.鳗鱼与狗鱼非但不是同类,还是出名的“对头”.几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手,便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜,这样一来,反而倒把满满一舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了.
感悟：许多的人都把对手视为心腹大患,是异己,是眼中钉,肉中刺,恨不得马上除之而后快.其实只要反过来仔细一想,便会发现拥有一个强劲的对手,反而倒是一种福分,一种造化.因为一个强劲的对手,会让你时刻有种危机四伏的感觉,会激发起你更加旺盛的精神和斗志.
15、一种动物如果没有对手,就会变得死气沉沉.同样的,一个人如果没有对手,那他就会甘于平庸,养成惰性,最后导致庸碌无为.一个群体如果没有对手,就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力,丧失生机.有了对手,才会有危机感,才会有竞争力,有了对手,你便不得不奋发图强,不得不革故鼎新,不得不锐意进取,否则,就只有等着被吞并,被替代,被淘汰.
1987年,75位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会.有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”出人意料的是,这位学者回答说：“是在幼儿园.”“在幼儿园学到些什么?”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观测周围的大自然.从根本上说,我学到的全部东西就是这些.”
感悟：习惯是人们在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为倾向.习惯的形成有一个过程.好习惯的养成需要用自己的毅力与恒心来约束自己.好的习惯是成功的基础.我们应该把幼儿时期养成的良好习惯发扬光大.在幼儿时期形成的良好习惯（或品德）,现在你还剩下多少呢?
16、春兰与海尔一样都是国内企业的先锋,他们与其他企业相比有更多国际竞争的经验.海尔面对WTO变革了组织制度,以数字化的姿态迎接数字化的国内企业.已经进行了产权改革的春兰面对WTO的挑战,以灵活机动的新制度迎战国外的竞争.海尔与春兰都在革命.如果我们20世纪80年代的中国企业是改革以后的第二代.那么,我们可以看出,21世纪的现在,海尔、春兰这些上一代的英雄正领导着中国企业向第三代突破.
感悟：任何事情都不是一帆风顺的,改革也充满了艰辛.改革要不怕阻力.任何改革的成功,都要以不少的牺牲为代价.改革是社会发展的必由之路.
哲理故事
17、一位屡屡失意的年轻人请教一位得道高僧.高僧明白他的来意后,便在他的面前放了两只装满了茶叶的杯子,他用温开水冲了一杯,叫年轻人喝.年轻细细喝了几口,发现一点香味也没有,高僧又用沸开水冲了另一杯,没冲满,只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着,一会儿,一丝细微的清香便缓缓地从杯中溢出来,接着高僧又往杯里加了点沸开水,一共加了三次水,里面的茶叶一次比一次沉浮得厉害.年轻人闻到的是沁人心脾的芳香,他细细地品味了一会儿,满意地点了点头,说一切全都明白了.
感悟：同样的茶叶,两种不同温度的水就致使一杯索然无味,一杯却香气四溢.其实,人生就犹如一片茶叶,只有在艰难险阻中沉浮,在痛苦辛酸中磨砺,才能真真实实地体味到生活的原味和魅力.在一次次的沉浮与磨砺中,生命便变得光彩照人芳香四溢.人生何止仅如一片茶叶,只要我们用心去体验感悟,大自然的造化都可以与人生相比拟,并且因人的精神、追求、心境的不同,其比拟的哲理意味亦不同.同是一枝梅花,有人感慨她孤寂,有人赞叹她傲霜之风骨；同是一块石头,有人觉得它冥顽不化,有人欣赏它坚韧固守.
18、一师傅教两个徒弟酿酒之法：选端午节正午颗粒饱满的米,与冰雪初融的高山流水的水珠调和,注入千年紫砂铸成的陶瓮,密封九九八十一天,直到鸡鸣三遍后方可启封.两个徒弟找齐了所要材料,然后进行了漫长的等待.终于,第八十一天到了,两人夜不能寐.远远地传来第一声鸡鸣,过了很久,才依稀响起了第二声.第三声鸡鸣到底什么时候才会来呢?很难断定.其中一个徒弟再也忍不住了,他迫不及待地打开陶瓮,里面全是像醋一样酸、中药一样苦的水!他只能失望地把它洒在地上.而另一个,虽然好奇心像一把野火在他心里燃烧,让他按捺不住想伸手,但他却还是咬着牙,坚持到了三遍鸡鸣后才启封.瓮里是苦甜清澈的酒,芳香醉人!只是多等了一遍鸡鸣,结果却大想径庭.
感悟：有的时候,成功者与失败者之间的区别也就仅仅在于是否能够坚持到底,而且这个“底”,有时会是一年,有时只是几天,有时仅仅是“一遍鸡鸣”而已.故欲有所创造者,一定要练一练这个坚持的功夫,努力培养自己坚韧不拔的毅力.总之,人生在世,贵在坚持.谁能坚持到底,谁就会取胜.
19、有一个晚上,古希腊哲学家泰勒斯见星空晴朗,便在草地上观察星星.他一边仰头看着天空,一边慢慢地走着.不料前面有个深坑,一脚踩空,人便像石头般掉了下去,待他明白过来,身子已泡在水里了,水虽淹及胸部,离路面却有二三米,出不来上不去,只有高呼救命.泰勒斯被路人救出了水坑,他抚摸着摔痛了的身体,对那路人说：“明天会下雨!”那路人笑着摇摇头走了,将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听.第二天,果真下了雨,人们对泰勒斯十分钦佩.有的人却不以为然,他们说：“泰勒斯知道天上的事情,却看不见脚下的东西.”
两千年后,德国的哲学家黑格尔听到了泰勒斯的这个故事,说了一句名言：“只有那些永远躺在坑底从不仰望高空的人,才不会掉进坑里.”
感悟：任何事物只要有探索,就会遇到危险或损害；成功的阶梯在于“痴迷”,你做事“痴迷”,定将成大器.
20、相传佛祖释迦牟尼曾问弟子：“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们冥思苦想：“孤零零的一滴水,一阵风能把它吹没,一撮土能把它吸干,其寿命有几何?怎么会不干呢?”……弟子们都回答不上来.释迦牟尼说：“把它放到江河海洋里去.”
感悟：①个人只有置身于集体中时,才能充分体现自己的价值,使自己青春永驻,流芳千古.②无论是仁人志士,还是英雄伟人,其力量和贡献比之人民群众,只能是有限的,我们必须树立人民创造历史的唯物主义观点,尊重群众的首创精神.③任何有成就的人都来自群众,应把自己看作群众中的普通一员,不然就会如离开大海的“一滴水”,失去光泽和活力.
21、一位动物学家在对生活在非洲奥兰治河两岸的动物进行考察时,发现一个奇怪的现象：生活在河东岸的羚羊与河西岸的羚羊相比,不仅繁殖能力强,而且奔跑的能力也强.这位动物学家百思不得其解.于是,他做了一项试验：从河的两岸各捉10只羚羊,彼此交换.一年后,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到东岸的羚羊仅剩下3只,其余的都成了狼的囊中物.
动物学家揭开了谜底：东岸的羚羊之所以强健,是因为它们附近生活着一群狼.它们为了活命,必须同狼进行“竞争”,因此,它们越活越有战斗力；而西岸的羚羊则相反,它们缺少天敌,没有生存能力,所以越活越弱小.
感悟：上面的故事告诉我们：没有竞争,就没有生存,也就没有发展.其实人生到处都存在着竞争,球场、赛场、官场、战场、考场等等.有竞争才有压力和动力.竞争能让人奋起直追,不断超越自我.
22、富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈.那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠的撞在门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比他的身子矮一大截的门.出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说：“很痛吧!可是,这将是你今天访问我的最大收获.一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住：该低头时就低头.这也是我要教你的事情.”
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获,并把它列为生活准则之一,从而受益终生.后来,他成为一代伟人.在这一次谈话中他说：“这一启发帮了我的大忙.”
感悟：要想进入一扇门,就必须让自己的头比门框矮；要想登上成功的顶峰,就必须低下头弯起腰,做好攀登的准备.“只要功夫深,铁杵磨成针.”
23、曾子是孔子的学生,名叫曾参,他很有学问.
有一次,曾子的妻子要到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去.母亲不让去,儿子就在后面哭个不停.母亲哄着他说：“好孩子,你在家,等我回来给你杀猪吃.”孩子信以为真.这话也被曾子听见了.
曾子的妻子从集市上回来,听见曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,急忙上前劝解道：“我说杀猪,只不过是哄孩子,你倒认真起来.” 曾子说：“不能和小孩随便开玩笑.孩子小,还没有分辨是非的能力,事事都模仿着父母的言行.现在你向他说谎话,这是叫孩子撒谎呀.母亲现在说谎,孩子长大后也要向别人说谎,怎能这样教育孩子呢?”
曾子的妻子听了,点了点头,认为曾子说得对.曾子拿起刀把猪杀了,曾子的妻子也把猪肉炖得很香给孩子吃了.
感悟：诚实是心灵纯净的折光,不仅可以照亮自己,也能温暖他人.一个人拥有了诚实,也就拥有了生命的黄金.教育应从孩子幼小心灵健康开始,否则,一切将无从实现.
24、宋元之际,世道纷乱.学者许衡外出,因天气炎热,口渴难忍.路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,唯独许衡不为所动.有人便问：“何不摘梨以解渴?”他回答：“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐,要他灵活一点：“世道这样乱,梨恐没有主了.”许衡正色道：“梨虽无主,我心有主.”仍旧口干舌燥地艰难前行.那人满面羞愧.
感悟：那路人的主张有点“灵活性”,许衡却表现了高度的原则性.也许我们背负了太久的枷锁的压迫,以至于我们如今可以超越对社会有益的原则,可是我们应该想到当原则被视为可以超越以后,就会出现一系列现实问题,人情、金钱、权力……一切都可以超越原则,那来之不易的民主社会如何维系?
25、贝尔太太在亚特兰大城外修了一座花园.花园又大又美,吸引了很多游客,人们在园子里尽情地唱歌、跳舞、欢笑.贝尔太太越看越生气,就在园中挂起了一块牌子,上面写着：“欢迎来此游玩,不过本园的草丛中有一种毒蛇,如果哪位不慎被毒蛇咬伤,请在半小时内采取紧急救助措施,否则性命难保.”这个主意还真管用,那些贪玩的游客见了牌子就望而却步.几年后,贝尔太太的园子因走动的人太少而杂草丛生,毒蛇横行,几乎荒芜了.
感悟：贝尔太太完全可以和人们一起共享自然之美,共享人际关系的和谐之美,然而她的错误做法却破坏了这一切,游客们望而却步,贝尔太太也空怀孤独、寂寞.事实说明：人与人之间共享才拥有快乐.共享有物质的,也有精神的,人们若能在共享中达到沟通和理解,达到共同提升和进步,就更好了.