问题描述：
求林徽因的诗歌
要全文
要精致的
并有一个问题:为什么当年林徽因不接受徐志摩的求婚
为什么嫁给了梁思成
她到底对徐志摩是怎样的感情呢
要全文
要精致的
并有一个问题:为什么当年林徽因不接受徐志摩的求婚
为什么嫁给了梁思成
她到底对徐志摩是怎样的感情呢
问题解答：
我来补答
笑
笑的是她的眼睛,口唇,
和唇边浑圆的旋涡.
艳丽如同露珠,
朵朵的笑向
贝齿的闪光里躲.
那是笑——神的笑,美的笑；
水的映影,风的轻歌.
笑的是她惺松的鬈发,
散乱的挨着她的耳朵.
轻软如同花影,
痒痒的甜蜜
涌进了你的心窝.
那是笑——诗的笑,画的笑：
云的留痕,浪的柔波.
深夜里听到乐声
这一定又是你的手指,
轻弹着,
在这深夜,稠密的悲思；
我不禁颊边泛上了红,
静听着,
这深夜里弦子的生动.
一声听从我心底穿过,
忒凄凉
我懂得,但我怎能应和?
生命早描定她的式样,
太薄弱
是人们的美丽的想象.
除非在梦里有这么一天,
你和我
同来攀动那根希望的弦.
情愿
我情愿化成一片落叶,
让风吹雨打到处飘零；
或流云一朵,在澄蓝天,
和大地再没有些牵连.
但抱紧那伤心的标志,
去触遇没着落的怅惘；
在黄昏,夜班,蹑着脚走,
全是空虚,再莫有温柔；
忘掉曾有这世界；有你；
哀悼谁又曾有过爱恋；
落花似的落尽,忘了去
这些个泪点里的情绪.
到那天一切都不存留,
比一闪光,一息风更少
痕迹,你也要忘掉了我
曾经在这世界里活过.
仍然
你舒伸得象一湖水向着晴空里
白云,又象是一流冷涧,澄清
许我循着林岸穷究你的泉源：
我却仍然怀抱着百般的疑心
对你的每一个映影!
你展开象个千辨的花朵!
鲜妍是你的每一瓣,更有芳沁,
那温存袭人的花气,伴着晚凉：
我说花儿,这正是春的捉弄人,
来偷取人们的痴情!
你又学叶叶的书篇随风吹展,
揭示你的每一个深思；每一角心境,
你的眼睛望着我,不断的在说话：
我却仍然没有回答,一片的沉静
永远守住我的魂灵.
山中一个夏夜
山中一个夏夜,深得
象没有底一样；
黑影,松林密密的；
周围没有点光亮.
对山闪着只一盏灯———两盏
象夜的眼,夜的眼在看!
满山的风全蹑着脚
象是走路一样；
躲过了各处的枝叶
各处的草,不响.
单是流水,不断的在山谷上
石头的心,石头的口在唱.
均匀的一片静,罩下
象张软垂的幔帐.
疑问不见了,四角里
模糊,是梦在窥探?
夜象在祈祷,无声的在期望
幽郁的虔诚在无声里布漫.
激昂
我要藉这一时的豪放
和从容,灵魂清醒的
在喝一泉甘甜的鲜露,
来挥动思想的利剑,
舞它那一瞥最敏锐的
锋芒,象皑皑塞野的雪
在月的寒光下闪映,
喷吐冷激的辉艳；——斩,
斩断这时间的缠绵,
和猥琐网布的纠纷,
剖取一个无瑕的透明,
看一次你,纯美,
你的裸露的庄严.
…………
然后踩登
任一座高峰,攀牵着白云
和锦样的霞光,跨一条
长虹,瞰临着澎湃的海,
在一穹匀静的澄蓝里,
书写我的惊讶与欢欣,
献出我最热的一滴眼泪,
我的信仰,至诚,和爱的力量,
永远膜拜,
膜拜在你美的面前!
你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变.
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,星子在
无意中闪,细雨点洒在花前.
那轻,那娉婷你是,鲜妍
百花的冠冕你戴着,你是
天真,庄严,你是夜夜的月圆.
雪化后那篇鹅黄,你象；新鲜
初放芽的绿,你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲.
你是一树一树的花开,是燕
在梁间呢喃,——你是爱,是暖,
是希望,你是人间的四月天!
深笑
是谁笑得那样甜,那样深,
那样圆转?一串一串明珠
大小闪着光亮,迸出天真!
清泉底浮动,泛流到水面上,
灿烂,
分散!
是谁笑得好花儿开了一朵?
那样轻盈,不惊起谁.
细香无意中,随着风过,
拂在短墙,丝丝在斜阳前
挂着
留恋.
是谁笑成这百层塔高耸,
让不知名鸟雀来盘旋?是谁
笑成这万千个风铃的转动,
从每一层琉璃的檐边
摇上
云天?
记忆
断续的曲子,最美或最温柔的
夜,带着一天的星.
记忆的梗上,谁不有
两三朵娉婷,披着情绪的花
无名的展开
野荷的香馥,
每一瓣静处的月明.
湖上风吹过,头发乱了,或是
水面皱起象鱼鳞的锦.
四面里的辽阔,如同梦
荡漾着中心彷徨的过往
不着痕迹,谁都
认识那图画,
沉在水底记忆的倒影!
题剔空菩提叶
认得这透明体,
智慧的叶子掉在人间?
消沉,慈净——
那一天一闪冷焰,
一叶无声的坠地,
仅证明了智慧寂寞
孤零的终会死在风前!
昨天又昨天,美
还逃不出时间的威严；
相信这里睡眠着最美丽的
骸骨,一丝魂魄月边留念,——
…………
菩提树下清荫则是去年!
黄昏过泰山
记得那天
心同一条长河,
让黄昏来临,
月一片挂在胸襟.
如同这青黛山,
今天,
心是孤傲的屏障一面；
葱郁,
不忘却晚霞,
苍莽,
却听脚下风起,
来了夜——
静坐
冬有冬的来意,
寒冷像花,——
花有花香,冬有回忆一把.
一条枯枝影,青烟色的瘦细,
在午后的窗前拖过一笔画；
寒里日光淡了,渐斜……
就是那样地
像待客人说话
我在静沉中默啜着茶.
时间
人间的季候永远不断在转变
春时你留下多处残红,翩然辞别,
本不想回来时同谁叹息秋天!
现在连秋云黄叶又已失落去
辽远里,剩下灰色的长空一片
透彻的寂寞,你忍听冷风独语?
哭三弟恒
——三十年空战阵亡
弟弟,我没有适合时代的语言
来哀悼你的死；
它是时代向你的要求,
简单的,你给了.
这冷酷简单的壮烈是时代的诗
这沉默的光荣是你.
假使在这不可免的真实上
多给了悲哀,我想呼喊,
那是——你自己也明了——
因为你走得太早,
太早了,弟弟,难为你的勇敢,
机械的落伍,你的机会太惨!
三年了,你阵亡在成都上空,
这三年的时间所做成的不同,
如果我向你说来,你别悲伤,
因为多半不是我们老国,
而是他人在时代中碾动,
我们灵魂流血,炸成了窟窿.
我们已有了盟友、物资同军火,
正是你所曾经希望过.
我记得,记得当时我怎样同你
讨论又讨论,点算又点算,
每一天你是那样耐性的等着,
每天却空的过去,慢得像骆驼!
现在驱逐机已非当日你最理想
驾驶的“老鹰式七五”那样——
那样笨,那样慢,啊,弟弟不要伤心,
你已做到你们所能做的,
别说是谁误了你,是时代无法衡量,
中国还要上前,黑夜在等天亮.
弟弟,我已用这许多不美丽言语
算是诗来追悼你,
要相信我的心多苦,喉咙多哑,
你永不会回来了,我知道,
青年的热血做了科学的代替；
中国的悲怆永沉在我的心底.
啊,你别难过,难过了我给不出安慰.
我曾每日那样想过了几回：
你已给了你所有的,同你去的弟兄
也是一样,献出你们的生命；
已有的年轻一切；将来还有的机会,
可能的壮年工作,老年的智慧；
可能的情爱,家庭,儿女,及那所有
生的权利,喜悦；及生的纠纷!
你们给的真多,都为了谁?你相信
今后中国多少人的幸福要在
你的前头,比自己要紧；那不朽
中国的历史,还需要在世上永久.
你相信,你也做了,最后一切你交出.
我既完全明白,为何我还为着你哭?
只因你是个孩子却没有留什么给自己,
小时我盼着你的幸福,战时你的安全,
今天你没有儿女牵挂需要抚恤同安慰,
而万千国人像已忘掉,你死是为了谁!
展缓
当所有的情感
都并入一股哀怨
如小河,大河,汇向着
无边的大海,——不论
怎么冲急,怎样盘旋,——
那河上劲风,大小石卵,
所做成的几处逆流,
小小港湾,就如同
那生命中,无意的宁静
避开了主流；情绪的
平波越出了悲愁.
停吧,这奔驰的血液；
它们不必全然
都去造成眼泪.
不妨多几次辗转,溯洄流水,
任凭眼前这一切缭乱,
这所有,去建筑逻辑.
把绝望的结论,稍稍
迟缓；拖延时间,——
拖延理智的判断,——
会再给纯情感一种希望!
月的忧愁
黄水塘里游着白鸭,
高粱梗油青的刚高过头,
这跳动的心怎样安插,
田里一窄条路,八月里这忧愁?
天是昨夜雨洗过的,山岗
照着太阳又留一片影；
羊跟着放羊的转进村庄,
一大棵树荫下罩着井,又像是心!
从没有人说过八月什么话,
夏天过去了,也不到秋天.
但我望着田垄,土墙上的瓜,
仍不明白生活同梦怎样的连牵.
雨后天
我爱这雨后天,
这平原的青草一片!
我的心没底止的跟着风吹,
风吹：
吹远了香草,落叶,
吹远了一缕云,象烟——
象烟.
无题
什么时候再能有
那一片静；
溶溶在春风中立着,
面对着山,面对着小河流?
什么时候还能那样
满掬着希望；
披拂新绿,耳语似的诗思,
登上城楼,更听那一声钟响?
什么时候,又什么时候,心
才真能懂得
这时间的距离；山河的年岁；
昨天的静,钟声
昨天的人
怎样又在今天里划下一道影!
秋天,这秋天
这是秋天,秋天,
风还该是温软；
太阳仍笑着那微笑,
闪着金银,夸耀
他实在无多了的
最奢侈的早晚!
这里那里,在这秋天,
斑彩错置到各处
山野,和枝叶中间,
象醉了的蝴蝶,或是
珊瑚珠翠,华贵的失散,
缤纷降落到地面上.
这时候心得象歌曲,
由山泉的水光里闪动,
浮出珠沫,溅开
山石的喉嗓唱.
这时候满腔的热情
全是你的,秋天懂得,
秋天懂得那狂放,——
秋天爱的是那不经意
不经意的凌乱!
但是秋天,这秋天,
他撑着梦一般的喜筵,
不为的是你的欢欣：
他撒开手,一掬璎珞,
一把落花似的幻变,
还为的是那不定的
悲哀,归根儿蒂结住
在这人生的中心!
一阵萧萧的风,起自
昨夜西窗的外沿,
摇着梧桐树哭.——
起始你怀疑着：
荷叶还没有残败；
小划子停在水流中间；
夏夜的细语,夹着虫鸣,
还信得过仍然偎着
耳朵旁温甜；
但是梧桐叶带来桂花香,
已打到灯盏的光前.
一切都两样了,他闪一闪说,
只要一夜的风,一夜的幻变.
冷雾迷住我的两眼,
在这样的深秋里,
你又同谁争?现实的背面
是不是现实,荒诞的,
果属不可信的虚妄?
疑问抵不住简单的残酷,
再别要悯惜流血的哀惶,
趁一次里,要认清
造物更是摧毁的工匠.
信仰只一细炷香,
那点子亮再经不起西风
沙沙的隔着梧桐树吹!
如果你忘不掉,忘不掉
那同听过的鸟啼；
同看过的花好,信仰
该在过往的中间安睡.……
秋天的骄傲是果实,
不是萌芽,——生命不容你
不献出你积累的馨芳；
交出受过光热的每一层颜色；
点点沥尽你最难堪的酸怆.
这时候,
切不用哭泣；或是呼唤；
更用不着闭上眼祈祷；
（向着将来的将来空等盼）；
只要低低的,在静里,低下去
已困倦的头来承受,——承受
这叶落了的秋天
听风扯紧了弦索自歌挽：
这夜,这夜,这惨的变换!
《人间四月天》里提到,徐志摩和林徽因在伦敦相识,相识不久便相恋,两个人一起坐船在康河里游玩.从一幅剧照上可以看到,徐志摩和林徽因坐在船上,徐志摩还搂着林徽因的肩膀,十分亲热的样子.还有一幅,徐志摩骑着自行车,林徽因坐在自行车的前梁上.有人觉得很美,我看了只觉得恶心,这是把现代小青年那种流氓阿飞行径,安到徐志摩的头上了.我绝不保守,我是说,徐林之间的恋情,绝不是这个样子.
先从年龄上说,徐志摩是1897年出生,按阴历是1896年.林徽因多大呢,她是1904年出生,按阴历算比徐志摩小八岁,按阳历是七岁.徐志摩1918年北大肄业以后去美国留学,后来因为他非常崇拜西方的哲学家罗素,便来到英国留学.到了英国以后,才知道罗素去中国讲学去了,这样他就在伦敦住下来,就在这个时候,认识了林徽因的父亲林长民,并在林长民家里认识了林徽因.林徽因当年只有16岁,还是个中学生.这是1920年秋天的事,同年年底,徐志摩就把张幼仪接到英国了,在剑桥大学旁边一个叫沙士顿的地方住下.当时他们的感情是不太好,可也没到离婚的程度.一个是已经结婚生子的男人,24岁了；一个是情窦未开的少女,只有16岁,怎么可能一下子就到了那种程度呢!
这期间,徐志摩曾对林徽因表示了一点感情,林徽因见了信惊慌失措,自己不敢给徐志摩回信,由林长民给徐志摩回了封信.现在已经发现了当年林长民给徐志摩的信,信上说：“阁下用情之烈,令人感悚,徽亦惶惑不知何以为答,并无丝毫嘲笑之意,想足下误解了.”
林长民的这种态度,是我们现在的人无法想象的.想想吧,这是八十多年前的事,就是给了现在有点封建意识的家长,那也是要动刀子的.我对你这么好,让你到我家里来吃饭,喝茶,你居然打起我女儿的主意来了,这还了得!可林长民没有这么做.他是受过高等教育的,是留日的,日本早稻田大学毕业,又是研究宪法的,他表示能够理解,信上的意思是说,我的女儿年少,不知该怎样给你写信,她没有不满意的意思,你别误解,她让我代问你好.可见,他们当时实际上没有到那个程度,就是后来稍有发展,也不过是两情相悦而已.
对这一段朦朦胧胧的感情,林徽因长大以后,也是很怀念的,甚至多少有点觉得对不起徐志摩.现在要探究的是,16岁的林徽因当时有没有要和男子谈恋爱的意思,我的看法是有的.
1937年抗战初期,林徽因到了长沙,心情很是不好,给沈从文写了封信.因为当时正下着连阴雨,便想到了当年在伦敦时的心境.信上说,那时候爸爸到瑞士国联开会去了,她一个人住在一个大屋子里,外面下着雨,白天独自一人在大房间里看书,晚上一个人坐在一个大饭厅里吃饭,垂着两条不着地的腿,还有两条垂肩的发辫.一面吃饭,一面用嘴咬着手指头哭.这时候,总希望生活中有浪漫的事情发生,或是有个人叩门进来坐在对面同她谈话,或是同坐在楼上的火炉边给她讲故事,最要紧的还是有个人来爱她.而实际情况却是天天在下雨,竟没有一个浪漫聪明的人走来同她玩.
徐志摩是爱过她的,她也感觉到了,只可惜没有发展下去.后来她多少是有点后悔的.1927年在美国留学时,正好胡适来美国,林徽因给胡适的信上说：请你回国后告诉志摩,我这三年来寂寞受够了,失望也遇多了.告诉他我绝对不怪他,只有盼他原谅我从前的种种不了解.昨天我把他的旧信一一翻阅了,旧时的志摩现在真真透彻地明白了.过去的就过去了,现在不必提了,我只求永远纪念着.事实上,在1924年春夏间,他俩的感情是发展到相恋的地步了.真正达到论婚嫁的地步,则是1931年春天,徐志摩到北平教书之后.也就是说,林徽因和徐志摩确实是相恋过的,只是这个过程是漫长的,曲折的,不是那种干柴烈火,一见面就烧起来的爱情.这样一说,就知道《人间四月天》里的处理,是多么荒唐可笑了.
有一件事,可以验证林徽因和徐志摩之间的感情有多深.徐志摩1931年11月19日在济南附近的党家庄飞机失事遇难,梁思成从北平赶去处理丧事,从现场捡了一块烧焦了的木头.那个时候的飞机不像现在的,有些部分是木头的.他捡了一块飞机残骸拿回去给了林徽因,林徽因非常悲痛,就把这块木头挂在卧室的床头.直到她1955年去世,一直就这么挂着.她觉着,她是爱徐志摩的,徐志摩又是为了赶回来听她的演讲而死的,她就要用这种方式纪念他.这在我们现在,几乎是不可想象的.在这点上,我是说在感情的纯洁与执著上,在对崇
高感情的理解上,我们是失败的.我个人认为是这样的.比如说,一个男子,你的妻子爱着一个她过去的恋人,当然他们之间什么事也没有,就是喜欢他或感谢他,两人是很好的朋友.有一天,你妻子的朋友因飞机失事而死,你会不会替她去处理他的丧事.而且因为你知道自己的妻子喜欢他,所以一定要在现场替她拣上一块飞机的残骸,然后送给你妻子保存,而你妻子呢,对他又特别地喜欢,虽然你是我的丈夫,虽然每天晚上和你都在这张床上躺着,还是要把这块飞机的残骸恭恭敬敬地挂在墙上.我相信我们中间极少有人能做到,能做到的是神仙,但是他们确实做到了.
有人或许会说,反正徐志摩已经死了,她只是这样怀念他,又不会出别的什么事.这样优秀的女人,肯定对她的丈夫不会有二心的.其实,她对他的丈夫是有二心的,但是她做得非常光明磊落.
学者金岳霖,是中国第一流的哲学家.大概是1932年夏天,也就是徐志摩死了没多久,有一天,梁思成从河北宝坻考察古建筑回来,林徽因哭丧着脸说：思成,我痛苦极了,我现在同时爱上了两个人,我拿不定主意,不知道该怎样办才好.梁思成一听就知道出了什么事,知道林徽因爱上了金岳霖,想跟他分手又舍不得.
这时候梁家住在北平东总布胡同,金岳霖就住在梁家后院,另有旁门出入.起初也许只是好朋友住邻居,交往久了才爱上的.金岳霖受过西方教育,生活很讲究,他家的厨师做面包做得好,每天早上就给林徽因送过去,没事了就过到梁家在一起喝茶聊天.金岳霖喜欢林徽因,梁思成是知道的,但他不知道林徽因喜欢金岳霖到了这个地步.听了妻子的话,梁思成半天都说不出话来,全身的血液凝固住了,连呼吸都困难了.一面感到痛苦,一面又感欣慰,欣慰的是妻子很坦诚,没有把他当成个傻子.想了一夜,他把自己和金岳霖比了又比,觉得自己不如金岳霖,林徽因跟金岳霖结合会幸福的.第二天他跟林徽因说了自己的想法,同时说,你是自由的,如果你选择了老金,我祝你们永远幸福.当时两个人都哭了.林徽因把梁思成的话告诉了金岳霖,说梁思成说这个事情一切由我来决定,我要是喜欢你的话,他是可以离婚的.金岳霖说,思成能说这个话,可见他是真正爱着你,不愿你受一点点委屈,我不能伤害一个真正爱你的人,我退出吧.
从此以后,金岳霖就成了“游牧民族”了.这是我的说法,叫“逐林木而居”.游牧民族不是“逐水草而居”吗?林徽因姓林,金岳霖总是住在林家后院或是隔壁,林徽因到了哪儿他就到哪儿,还不是“逐林木而居”,还不是成了“游牧民族”吗?
金岳霖此后终生未娶,一直到八十多岁去世,还是林徽因的两个儿子给他送终的.他们之间的这种感情,这种思想境界,咱们这些俗人,想都不敢想.只能说人家太完美太高尚,我们太庸俗太卑鄙了.当时他们三个人相处得非常好,甚至抗战以后,林徽因和梁思成到了四川李庄,金岳霖在昆明西南联大,放了假以后就住在梁家.有时候我认为,我们这代人对上一代人,尤其是那些留学欧美的知识分子的感情是理解不了的.上一代人,新文化运动时期的那些人物的感情,我自己只有佩服的份.人家就是受过文明教育的,是文明到骨头里的.所以说,我看了《人间四月天》的剧本,觉得王蕙玲女士也许是个好的剧作家,但对二三十年代中国新文化运动的那一茬知识分子根本就不了解.
我说的都是根据真正的历史资料推断出来的.不信的话,大家可以到图书馆借这些书看看,比如《林徽因文集》里就有给胡适的信,还有给沈从文的信.
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另外楼主请再看这篇文章,是林徽因的女儿所写
梁再冰：徐志摩与林徽因“爱情故事”纯属虚构
http://news.163.com/05/1213/15/24S6132M00011246.html
参考资料：http://news.sina.com.cn/cl/2004-06-15/ba3423437.shtml
笑的是她的眼睛,口唇,
和唇边浑圆的旋涡.
艳丽如同露珠,
朵朵的笑向
贝齿的闪光里躲.
那是笑——神的笑,美的笑；
水的映影,风的轻歌.
笑的是她惺松的鬈发,
散乱的挨着她的耳朵.
轻软如同花影,
痒痒的甜蜜
涌进了你的心窝.
那是笑——诗的笑,画的笑：
云的留痕,浪的柔波.
深夜里听到乐声
这一定又是你的手指,
轻弹着,
在这深夜,稠密的悲思；
我不禁颊边泛上了红,
静听着,
这深夜里弦子的生动.
一声听从我心底穿过,
忒凄凉
我懂得,但我怎能应和?
生命早描定她的式样,
太薄弱
是人们的美丽的想象.
除非在梦里有这么一天,
你和我
同来攀动那根希望的弦.
情愿
我情愿化成一片落叶,
让风吹雨打到处飘零；
或流云一朵,在澄蓝天,
和大地再没有些牵连.
但抱紧那伤心的标志,
去触遇没着落的怅惘；
在黄昏,夜班,蹑着脚走,
全是空虚,再莫有温柔；
忘掉曾有这世界；有你；
哀悼谁又曾有过爱恋；
落花似的落尽,忘了去
这些个泪点里的情绪.
到那天一切都不存留,
比一闪光,一息风更少
痕迹,你也要忘掉了我
曾经在这世界里活过.
仍然
你舒伸得象一湖水向着晴空里
白云,又象是一流冷涧,澄清
许我循着林岸穷究你的泉源：
我却仍然怀抱着百般的疑心
对你的每一个映影!
你展开象个千辨的花朵!
鲜妍是你的每一瓣,更有芳沁,
那温存袭人的花气,伴着晚凉：
我说花儿,这正是春的捉弄人,
来偷取人们的痴情!
你又学叶叶的书篇随风吹展,
揭示你的每一个深思；每一角心境,
你的眼睛望着我,不断的在说话：
我却仍然没有回答,一片的沉静
永远守住我的魂灵.
山中一个夏夜
山中一个夏夜,深得
象没有底一样；
黑影,松林密密的；
周围没有点光亮.
对山闪着只一盏灯———两盏
象夜的眼,夜的眼在看!
满山的风全蹑着脚
象是走路一样；
躲过了各处的枝叶
各处的草,不响.
单是流水,不断的在山谷上
石头的心,石头的口在唱.
均匀的一片静,罩下
象张软垂的幔帐.
疑问不见了,四角里
模糊,是梦在窥探?
夜象在祈祷,无声的在期望
幽郁的虔诚在无声里布漫.
激昂
我要藉这一时的豪放
和从容,灵魂清醒的
在喝一泉甘甜的鲜露,
来挥动思想的利剑,
舞它那一瞥最敏锐的
锋芒,象皑皑塞野的雪
在月的寒光下闪映,
喷吐冷激的辉艳；——斩,
斩断这时间的缠绵,
和猥琐网布的纠纷,
剖取一个无瑕的透明,
看一次你,纯美,
你的裸露的庄严.
…………
然后踩登
任一座高峰,攀牵着白云
和锦样的霞光,跨一条
长虹,瞰临着澎湃的海,
在一穹匀静的澄蓝里,
书写我的惊讶与欢欣,
献出我最热的一滴眼泪,
我的信仰,至诚,和爱的力量,
永远膜拜,
膜拜在你美的面前!
你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变.
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,星子在
无意中闪,细雨点洒在花前.
那轻,那娉婷你是,鲜妍
百花的冠冕你戴着,你是
天真,庄严,你是夜夜的月圆.
雪化后那篇鹅黄,你象；新鲜
初放芽的绿,你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲.
你是一树一树的花开,是燕
在梁间呢喃,——你是爱,是暖,
是希望,你是人间的四月天!
深笑
是谁笑得那样甜,那样深,
那样圆转?一串一串明珠
大小闪着光亮,迸出天真!
清泉底浮动,泛流到水面上,
灿烂,
分散!
是谁笑得好花儿开了一朵?
那样轻盈,不惊起谁.
细香无意中,随着风过,
拂在短墙,丝丝在斜阳前
挂着
留恋.
是谁笑成这百层塔高耸,
让不知名鸟雀来盘旋?是谁
笑成这万千个风铃的转动,
从每一层琉璃的檐边
摇上
云天?
记忆
断续的曲子,最美或最温柔的
夜,带着一天的星.
记忆的梗上,谁不有
两三朵娉婷,披着情绪的花
无名的展开
野荷的香馥,
每一瓣静处的月明.
湖上风吹过,头发乱了,或是
水面皱起象鱼鳞的锦.
四面里的辽阔,如同梦
荡漾着中心彷徨的过往
不着痕迹,谁都
认识那图画,
沉在水底记忆的倒影!
题剔空菩提叶
认得这透明体,
智慧的叶子掉在人间?
消沉,慈净——
那一天一闪冷焰,
一叶无声的坠地,
仅证明了智慧寂寞
孤零的终会死在风前!
昨天又昨天,美
还逃不出时间的威严；
相信这里睡眠着最美丽的
骸骨,一丝魂魄月边留念,——
…………
菩提树下清荫则是去年!
黄昏过泰山
记得那天
心同一条长河,
让黄昏来临,
月一片挂在胸襟.
如同这青黛山,
今天,
心是孤傲的屏障一面；
葱郁,
不忘却晚霞,
苍莽,
却听脚下风起,
来了夜——
静坐
冬有冬的来意,
寒冷像花,——
花有花香,冬有回忆一把.
一条枯枝影,青烟色的瘦细,
在午后的窗前拖过一笔画；
寒里日光淡了,渐斜……
就是那样地
像待客人说话
我在静沉中默啜着茶.
时间
人间的季候永远不断在转变
春时你留下多处残红,翩然辞别,
本不想回来时同谁叹息秋天!
现在连秋云黄叶又已失落去
辽远里,剩下灰色的长空一片
透彻的寂寞,你忍听冷风独语?
哭三弟恒
——三十年空战阵亡
弟弟,我没有适合时代的语言
来哀悼你的死；
它是时代向你的要求,
简单的,你给了.
这冷酷简单的壮烈是时代的诗
这沉默的光荣是你.
假使在这不可免的真实上
多给了悲哀,我想呼喊,
那是——你自己也明了——
因为你走得太早,
太早了,弟弟,难为你的勇敢,
机械的落伍,你的机会太惨!
三年了,你阵亡在成都上空,
这三年的时间所做成的不同,
如果我向你说来,你别悲伤,
因为多半不是我们老国,
而是他人在时代中碾动,
我们灵魂流血,炸成了窟窿.
我们已有了盟友、物资同军火,
正是你所曾经希望过.
我记得,记得当时我怎样同你
讨论又讨论,点算又点算,
每一天你是那样耐性的等着,
每天却空的过去,慢得像骆驼!
现在驱逐机已非当日你最理想
驾驶的“老鹰式七五”那样——
那样笨,那样慢,啊,弟弟不要伤心,
你已做到你们所能做的,
别说是谁误了你,是时代无法衡量,
中国还要上前,黑夜在等天亮.
弟弟,我已用这许多不美丽言语
算是诗来追悼你,
要相信我的心多苦,喉咙多哑,
你永不会回来了,我知道,
青年的热血做了科学的代替；
中国的悲怆永沉在我的心底.
啊,你别难过,难过了我给不出安慰.
我曾每日那样想过了几回：
你已给了你所有的,同你去的弟兄
也是一样,献出你们的生命；
已有的年轻一切；将来还有的机会,
可能的壮年工作,老年的智慧；
可能的情爱,家庭,儿女,及那所有
生的权利,喜悦；及生的纠纷!
你们给的真多,都为了谁?你相信
今后中国多少人的幸福要在
你的前头,比自己要紧；那不朽
中国的历史,还需要在世上永久.
你相信,你也做了,最后一切你交出.
我既完全明白,为何我还为着你哭?
只因你是个孩子却没有留什么给自己,
小时我盼着你的幸福,战时你的安全,
今天你没有儿女牵挂需要抚恤同安慰,
而万千国人像已忘掉,你死是为了谁!
展缓
当所有的情感
都并入一股哀怨
如小河,大河,汇向着
无边的大海,——不论
怎么冲急,怎样盘旋,——
那河上劲风,大小石卵,
所做成的几处逆流,
小小港湾,就如同
那生命中,无意的宁静
避开了主流；情绪的
平波越出了悲愁.
停吧,这奔驰的血液；
它们不必全然
都去造成眼泪.
不妨多几次辗转,溯洄流水,
任凭眼前这一切缭乱,
这所有,去建筑逻辑.
把绝望的结论,稍稍
迟缓；拖延时间,——
拖延理智的判断,——
会再给纯情感一种希望!
月的忧愁
黄水塘里游着白鸭,
高粱梗油青的刚高过头,
这跳动的心怎样安插,
田里一窄条路,八月里这忧愁?
天是昨夜雨洗过的,山岗
照着太阳又留一片影；
羊跟着放羊的转进村庄,
一大棵树荫下罩着井,又像是心!
从没有人说过八月什么话,
夏天过去了,也不到秋天.
但我望着田垄,土墙上的瓜,
仍不明白生活同梦怎样的连牵.
雨后天
我爱这雨后天,
这平原的青草一片!
我的心没底止的跟着风吹,
风吹：
吹远了香草,落叶,
吹远了一缕云,象烟——
象烟.
无题
什么时候再能有
那一片静；
溶溶在春风中立着,
面对着山,面对着小河流?
什么时候还能那样
满掬着希望；
披拂新绿,耳语似的诗思,
登上城楼,更听那一声钟响?
什么时候,又什么时候,心
才真能懂得
这时间的距离；山河的年岁；
昨天的静,钟声
昨天的人
怎样又在今天里划下一道影!
秋天,这秋天
这是秋天,秋天,
风还该是温软；
太阳仍笑着那微笑,
闪着金银,夸耀
他实在无多了的
最奢侈的早晚!
这里那里,在这秋天,
斑彩错置到各处
山野,和枝叶中间,
象醉了的蝴蝶,或是
珊瑚珠翠,华贵的失散,
缤纷降落到地面上.
这时候心得象歌曲,
由山泉的水光里闪动,
浮出珠沫,溅开
山石的喉嗓唱.
这时候满腔的热情
全是你的,秋天懂得,
秋天懂得那狂放,——
秋天爱的是那不经意
不经意的凌乱!
但是秋天,这秋天,
他撑着梦一般的喜筵,
不为的是你的欢欣：
他撒开手,一掬璎珞,
一把落花似的幻变,
还为的是那不定的
悲哀,归根儿蒂结住
在这人生的中心!
一阵萧萧的风,起自
昨夜西窗的外沿,
摇着梧桐树哭.——
起始你怀疑着：
荷叶还没有残败；
小划子停在水流中间；
夏夜的细语,夹着虫鸣,
还信得过仍然偎着
耳朵旁温甜；
但是梧桐叶带来桂花香,
已打到灯盏的光前.
一切都两样了,他闪一闪说,
只要一夜的风,一夜的幻变.
冷雾迷住我的两眼,
在这样的深秋里,
你又同谁争?现实的背面
是不是现实,荒诞的,
果属不可信的虚妄?
疑问抵不住简单的残酷,
再别要悯惜流血的哀惶,
趁一次里,要认清
造物更是摧毁的工匠.
信仰只一细炷香,
那点子亮再经不起西风
沙沙的隔着梧桐树吹!
如果你忘不掉,忘不掉
那同听过的鸟啼；
同看过的花好,信仰
该在过往的中间安睡.……
秋天的骄傲是果实,
不是萌芽,——生命不容你
不献出你积累的馨芳；
交出受过光热的每一层颜色；
点点沥尽你最难堪的酸怆.
这时候,
切不用哭泣；或是呼唤；
更用不着闭上眼祈祷；
（向着将来的将来空等盼）；
只要低低的,在静里,低下去
已困倦的头来承受,——承受
这叶落了的秋天
听风扯紧了弦索自歌挽：
这夜,这夜,这惨的变换!
《人间四月天》里提到,徐志摩和林徽因在伦敦相识,相识不久便相恋,两个人一起坐船在康河里游玩.从一幅剧照上可以看到,徐志摩和林徽因坐在船上,徐志摩还搂着林徽因的肩膀,十分亲热的样子.还有一幅,徐志摩骑着自行车,林徽因坐在自行车的前梁上.有人觉得很美,我看了只觉得恶心,这是把现代小青年那种流氓阿飞行径,安到徐志摩的头上了.我绝不保守,我是说,徐林之间的恋情,绝不是这个样子.
先从年龄上说,徐志摩是1897年出生,按阴历是1896年.林徽因多大呢,她是1904年出生,按阴历算比徐志摩小八岁,按阳历是七岁.徐志摩1918年北大肄业以后去美国留学,后来因为他非常崇拜西方的哲学家罗素,便来到英国留学.到了英国以后,才知道罗素去中国讲学去了,这样他就在伦敦住下来,就在这个时候,认识了林徽因的父亲林长民,并在林长民家里认识了林徽因.林徽因当年只有16岁,还是个中学生.这是1920年秋天的事,同年年底,徐志摩就把张幼仪接到英国了,在剑桥大学旁边一个叫沙士顿的地方住下.当时他们的感情是不太好,可也没到离婚的程度.一个是已经结婚生子的男人,24岁了；一个是情窦未开的少女,只有16岁,怎么可能一下子就到了那种程度呢!
这期间,徐志摩曾对林徽因表示了一点感情,林徽因见了信惊慌失措,自己不敢给徐志摩回信,由林长民给徐志摩回了封信.现在已经发现了当年林长民给徐志摩的信,信上说：“阁下用情之烈,令人感悚,徽亦惶惑不知何以为答,并无丝毫嘲笑之意,想足下误解了.”
林长民的这种态度,是我们现在的人无法想象的.想想吧,这是八十多年前的事,就是给了现在有点封建意识的家长,那也是要动刀子的.我对你这么好,让你到我家里来吃饭,喝茶,你居然打起我女儿的主意来了,这还了得!可林长民没有这么做.他是受过高等教育的,是留日的,日本早稻田大学毕业,又是研究宪法的,他表示能够理解,信上的意思是说,我的女儿年少,不知该怎样给你写信,她没有不满意的意思,你别误解,她让我代问你好.可见,他们当时实际上没有到那个程度,就是后来稍有发展,也不过是两情相悦而已.
对这一段朦朦胧胧的感情,林徽因长大以后,也是很怀念的,甚至多少有点觉得对不起徐志摩.现在要探究的是,16岁的林徽因当时有没有要和男子谈恋爱的意思,我的看法是有的.
1937年抗战初期,林徽因到了长沙,心情很是不好,给沈从文写了封信.因为当时正下着连阴雨,便想到了当年在伦敦时的心境.信上说,那时候爸爸到瑞士国联开会去了,她一个人住在一个大屋子里,外面下着雨,白天独自一人在大房间里看书,晚上一个人坐在一个大饭厅里吃饭,垂着两条不着地的腿,还有两条垂肩的发辫.一面吃饭,一面用嘴咬着手指头哭.这时候,总希望生活中有浪漫的事情发生,或是有个人叩门进来坐在对面同她谈话,或是同坐在楼上的火炉边给她讲故事,最要紧的还是有个人来爱她.而实际情况却是天天在下雨,竟没有一个浪漫聪明的人走来同她玩.
徐志摩是爱过她的,她也感觉到了,只可惜没有发展下去.后来她多少是有点后悔的.1927年在美国留学时,正好胡适来美国,林徽因给胡适的信上说：请你回国后告诉志摩,我这三年来寂寞受够了,失望也遇多了.告诉他我绝对不怪他,只有盼他原谅我从前的种种不了解.昨天我把他的旧信一一翻阅了,旧时的志摩现在真真透彻地明白了.过去的就过去了,现在不必提了,我只求永远纪念着.事实上,在1924年春夏间,他俩的感情是发展到相恋的地步了.真正达到论婚嫁的地步,则是1931年春天,徐志摩到北平教书之后.也就是说,林徽因和徐志摩确实是相恋过的,只是这个过程是漫长的,曲折的,不是那种干柴烈火,一见面就烧起来的爱情.这样一说,就知道《人间四月天》里的处理,是多么荒唐可笑了.
有一件事,可以验证林徽因和徐志摩之间的感情有多深.徐志摩1931年11月19日在济南附近的党家庄飞机失事遇难,梁思成从北平赶去处理丧事,从现场捡了一块烧焦了的木头.那个时候的飞机不像现在的,有些部分是木头的.他捡了一块飞机残骸拿回去给了林徽因,林徽因非常悲痛,就把这块木头挂在卧室的床头.直到她1955年去世,一直就这么挂着.她觉着,她是爱徐志摩的,徐志摩又是为了赶回来听她的演讲而死的,她就要用这种方式纪念他.这在我们现在,几乎是不可想象的.在这点上,我是说在感情的纯洁与执著上,在对崇
高感情的理解上,我们是失败的.我个人认为是这样的.比如说,一个男子,你的妻子爱着一个她过去的恋人,当然他们之间什么事也没有,就是喜欢他或感谢他,两人是很好的朋友.有一天,你妻子的朋友因飞机失事而死,你会不会替她去处理他的丧事.而且因为你知道自己的妻子喜欢他,所以一定要在现场替她拣上一块飞机的残骸,然后送给你妻子保存,而你妻子呢,对他又特别地喜欢,虽然你是我的丈夫,虽然每天晚上和你都在这张床上躺着,还是要把这块飞机的残骸恭恭敬敬地挂在墙上.我相信我们中间极少有人能做到,能做到的是神仙,但是他们确实做到了.
有人或许会说,反正徐志摩已经死了,她只是这样怀念他,又不会出别的什么事.这样优秀的女人,肯定对她的丈夫不会有二心的.其实,她对他的丈夫是有二心的,但是她做得非常光明磊落.
学者金岳霖,是中国第一流的哲学家.大概是1932年夏天,也就是徐志摩死了没多久,有一天,梁思成从河北宝坻考察古建筑回来,林徽因哭丧着脸说：思成,我痛苦极了,我现在同时爱上了两个人,我拿不定主意,不知道该怎样办才好.梁思成一听就知道出了什么事,知道林徽因爱上了金岳霖,想跟他分手又舍不得.
这时候梁家住在北平东总布胡同,金岳霖就住在梁家后院,另有旁门出入.起初也许只是好朋友住邻居,交往久了才爱上的.金岳霖受过西方教育,生活很讲究,他家的厨师做面包做得好,每天早上就给林徽因送过去,没事了就过到梁家在一起喝茶聊天.金岳霖喜欢林徽因,梁思成是知道的,但他不知道林徽因喜欢金岳霖到了这个地步.听了妻子的话,梁思成半天都说不出话来,全身的血液凝固住了,连呼吸都困难了.一面感到痛苦,一面又感欣慰,欣慰的是妻子很坦诚,没有把他当成个傻子.想了一夜,他把自己和金岳霖比了又比,觉得自己不如金岳霖,林徽因跟金岳霖结合会幸福的.第二天他跟林徽因说了自己的想法,同时说,你是自由的,如果你选择了老金,我祝你们永远幸福.当时两个人都哭了.林徽因把梁思成的话告诉了金岳霖,说梁思成说这个事情一切由我来决定,我要是喜欢你的话,他是可以离婚的.金岳霖说,思成能说这个话,可见他是真正爱着你,不愿你受一点点委屈,我不能伤害一个真正爱你的人,我退出吧.
从此以后,金岳霖就成了“游牧民族”了.这是我的说法,叫“逐林木而居”.游牧民族不是“逐水草而居”吗?林徽因姓林,金岳霖总是住在林家后院或是隔壁,林徽因到了哪儿他就到哪儿,还不是“逐林木而居”,还不是成了“游牧民族”吗?
金岳霖此后终生未娶,一直到八十多岁去世,还是林徽因的两个儿子给他送终的.他们之间的这种感情,这种思想境界,咱们这些俗人,想都不敢想.只能说人家太完美太高尚,我们太庸俗太卑鄙了.当时他们三个人相处得非常好,甚至抗战以后,林徽因和梁思成到了四川李庄,金岳霖在昆明西南联大,放了假以后就住在梁家.有时候我认为,我们这代人对上一代人,尤其是那些留学欧美的知识分子的感情是理解不了的.上一代人,新文化运动时期的那些人物的感情,我自己只有佩服的份.人家就是受过文明教育的,是文明到骨头里的.所以说,我看了《人间四月天》的剧本,觉得王蕙玲女士也许是个好的剧作家,但对二三十年代中国新文化运动的那一茬知识分子根本就不了解.
我说的都是根据真正的历史资料推断出来的.不信的话,大家可以到图书馆借这些书看看,比如《林徽因文集》里就有给胡适的信,还有给沈从文的信.
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另外楼主请再看这篇文章,是林徽因的女儿所写
梁再冰：徐志摩与林徽因“爱情故事”纯属虚构
http://news.163.com/05/1213/15/24S6132M00011246.html
参考资料：http://news.sina.com.cn/cl/2004-06-15/ba3423437.shtml
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