得道多助失道寡助的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”还是“得道者多助,失道者寡助”?

我认为是“天时不如地利,地利不如人和”.一,从文章内容看,孟子是从战争的角度劝君王行仁政.而战国时期,君王讲攻伐,论吞并,注重兵革,战术,强调时机与地势,视人生命如草芥.（或者说,不大考虑人.）而孟子说,“不嗜杀人者能一之”.即并非要“得道者”去战“失道者”,而是要“人和”.二,“得道者多助,失道者寡助”,是对怎样做到“人和”的阐释说明.三,从文章结构看,最后一句“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”,是对“天时不如地利,地利不如人和”的呼应.
不揣浅陋,斗胆献丑.