问题描述：
素材
需要一些高中血作文用到的作文素材按照以下格式的
1事例材料
2感想
3适用主题
4相关材料拓展
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问题解答：
我来补答
一．人生信念
不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家.有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿.后来,他得知北京图书馆有这本书.时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10万字的书,终于被他抄录到手.侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的.
分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒.
话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才”
无腿飞行将军
苏联卫国战争期间,阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地.双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战.他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的.他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员.他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒.
分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹.奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力.
话题：“真正的残废”“毅力”
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时,他父亲就去世了；14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活；16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心；18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了；后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了.
人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了；时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有.65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业.
88岁高龄时,他的事业终于大获成功.
他,就是肯德基创始人——哈伦德·山德士!
分析：一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功；如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功.
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
相信自己是第一
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手.当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响.
“妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二.”
“你输了!”他母亲回答道.
“但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”
接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界,他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破.
分析：能正确地激励自己,对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐.
话题：“激励的价值”“成功与自信”“家教教育”
海尔的启发
在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大,很了不起了.然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的.海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢,如履薄冰.”一个16年平均年增长速度达用81.6％、年销售收入已突破 400亿元.不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思.按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃.他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘.毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠.实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害.
分析：“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就等于自取灭亡.
话题：“忧患意识”“知己知彼”
为失败做准备
在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵.在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏.战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧.训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的.它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付.
分析：“凡事预则立,不预则废.”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,反败为胜.
话题：“忧患意识”“成功的因素”
爱迪生的灾难
1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬.大火最凶的当儿,爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲.他最终找到了：爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动.爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静.他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净.感谢上帝,这下我们可以从头再来了.”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机.
分析：①灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新的动力,关键在于你应该怎样对待它.
②不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊.
③黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明. ——顾城
④只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱. ——泰戈尔
话题：“挫折与成功”“坚守与放弃”
二． 个性秉赋
弱 点
第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级官员伯尼·费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获,鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇.然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄.但这位铁打硬汉,最终却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点,
原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每人陪同一个教官上课.这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的.起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之.有一天他实人忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工作的内幕,还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议.自然,这些正是德国人希望知道的.
费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神.德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套.
分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点,德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的.
话题：“优点与弱点”“最大的敌人是自己”
巴金背书
著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》.后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了.虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的.”
分析：“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟.”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等,巴金老人已经告诉我们答案了.
话题：“读书与作文”“积累的重要”
三．道德修养
把最坏的日子捱过去
凡·高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师.有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷在巨大的恐惧之中.颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉.事后,凡·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制.”
分析：有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了.
话题：“学会克制”“习惯”
牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,这一年只有三个人获此殊荣.1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅.
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲.不久他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干.他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装.成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一座小学.她从丈夫与自己名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”.她的行为感动了一位港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字.人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”.
分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果.奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的.
话题：“奇迹”“成功与坚持”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章.说的是：四川有一太守,喜游山玩水.一日,他泛舟宜昌县时,因船大水小,屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤.无意间,这太守发现纤夫中有一白面书生,就问是何人,那人答道：“下官是宜昌县令何易于,因春耕时节,农夫忙甚,抽人不易,故下官也来充一名纤夫.”太守听了,羞愧难当.
何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱办丧事,他拿奉银赠与；见到老弱病残等来官仓完粮,每每邀之进餐；自己的随从,不过两三人.因此,三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知役”.
孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时,必将传名于死后.”果然,《新唐书》把他作为廉吏为之立了传.
分析：做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事,承担更大的责任；；而不是凌驾于人民之上.明白了这个道理,在老百姓需要的时候,就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤”.
话题：“为官与为民”“关于权力的看法”
“一天变三天”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”.第一天是从早晨到下午两点,他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作.第二天是一下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜.如写书评或各种笔记等.第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书.他说,这是等于把自己的生命延长了.
美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起,但很快会过去,明天就要到来,也会消逝.抓紧时间吧,一生只有三天.
分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命.
话题：“对生命的态度”“珍惜时间”
四．文化教育
“五音不全”的歌手
美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓子.然而在美国——一个造梦的天堂（或者叫地狱）,孔庆翔打造出了一片属于白己的天空,不能不说是一种奇迹.
2004年,貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美同偶像》.他不仅五音不全,而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜.评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表现得过了麻木!并且几乎无唱功可言,令人颇感聒噪.”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差,但我没有遗憾,因为我已经尽力了.”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动,立刻声援声四起.节目播出之后,孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现.于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物.紧接着,孔庆翔和KOCK以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》（Inspiration）,于2004年4月6日在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军,挤入公告牌流行榜前40位,气势逼人.孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人.
分析：在美国人看来,“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度.既然一个人“已经尽力了”,那么我们还有什么理由嘲笑他呢f孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素.
话题：“偶然与必然”“成功的机遇”
治学三境界
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说：“古今成大事业、大学问者,必经过一种境界：‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.’此第一境也.‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人推件’此第二境也.‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.’此第三境也.”
在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”.并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也.”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案·元夕》.
分析：第一境界是说：做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽天涯路”；第二境界是说：做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔；第三境界是说：经过反复追寻、研究,最终取得了成功.
话题：“探索与追求”“勤奋与学问”
日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”.这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”.““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则.所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报；外出的收获,一定要让全体同事分享.联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司.沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决.
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则.日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物.在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人.这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民.这种国民具有共同的教养、共同的信念.
分析：个人生活在社会中,那么,个人就应该与整个社会融洽相处.这样全体国民才有共同的向心力,这就是日本的教育.
话题：“教育的目的”“个人与集体”
名人教子
家教：包拯为它公正清廉,被老百姓尊称为包青天.他担心家人子弟利用权势贪污腐化,因而自述家训：“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家；亡疫之后,不得葬与大茔之中．不从吾志,非吾子孙.”
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴,以此求进常若惊；以此治财常若予,以此书狱常思生.”
鞭教：岳云12岁参军作战．一次骑马下坡．没注意地形,人马栽进沟里.岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭.此后岳云刻苦训练,勇猛作战.1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤．首当其冲第一个登城.岳飞教子的原则是：受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒.
名教：1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了.林老对儿子说：“上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解,林老解释说：“用三者,三用也.即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前.上联：创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面.以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣；下联：居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模.指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模.
章程教：老舍先生的教子章程,一是个必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩,不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄.总之,老舍先生认为,孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有.
分析：教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是：关注人性,关注品德,既严厉又慈爱.
话题：“家庭教育”“教育与成才”
五．社会生活
一对残疾作家
孙幼忱是位双腿残疾的作家.他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖.可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了.董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活.在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表了《鸭子莎莎》.
这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部.
分析：“上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗”,厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖.
话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”
勃兰特下跪和日本的无赖
德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难.波兰牺牲了600万人,中国则是3500万人.
1970年IZ月12日,德国总理勃兰特访问波兰,他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时,竟当着成千上万人的面,扑通一声跪倒在地,举世为之感动.
形成鲜明对比的是,日本的某些政治家不愿正视历史. 1995年6月,日本众议院通过的《不战决议》中,连最起码的道歉与侵略都不提,仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵略的行动”进行所谓的反省.就这样一个不合格的“决议”,在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票；有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”.这种无耻的行径值得世人警惕.
分析：面对同一段历史,德国勇于认错而赢得了国际上的尊重.反观日本,不但没有认识自己的罪行,而且还企图篡改历史教科书,以此来掩盖自己所犯下的罪行.其结果只能是孤立于国际社会,受到国际社会的唾骂!
话题：“正视历史”“勇气”“历史与现实”
尊严的含金量
80多年前的一个冬天,美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者.镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食.这些流亡者接到东西后,连一句感谢的话都来不及说,就狼吞虎咽,大口大口地吃起来. 只有一个人例外.当杰克逊将食物送到他面前时,这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生,吃您这么多东西,您有什么活儿需要我做吗’!”杰克逊大叔想了想：“不,我没有什么活儿需要您来做.”
那个流亡者的目光顿时黯淡下去了,说：“先生,那我就不能随便吃您的东西,我不能没有经过劳动,便平白得到这些东西!”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子,你愿意为我捶捶背吗!”说着就蹲在耶个年轻人跟前.年轻人也蹲下来,认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背.
捶了几分钟,杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了,小伙子,你捶得真棒,刚才我的腰疼,可现在,它舒服极了.”说完,将食物递给那个年轻人,年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说：“小伙子,我的庄园需要人手,如果你愿意留下来,那我可就太高兴了.”
那个年轻人留了下来,并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手.过了两年,杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他,杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严!”
20多年后,那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富.这个年轻人就是美国的石油大王哈默.
分析：哈默先生是西方石油公司的总裁,世界顶级的大亨,他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历,令人赞叹.其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严,决不白白地接受施舍.因为他知道,丧失了尊严,就失去了人最有价值的东西.
话题：“尊严与价值”“自尊与他尊”
北大毕业生卖肉
2003年,北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬.一时间陆步轩成了公众人物,接到的聘书达200多份,甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作.
人们关注陆步轩事件的背后,我们可以看出很多问题,其中一条也许更直接、更能接近真相：北大学生为什么不可以卖肉?在大学生就业成为一个严重社会问题的时候,大学生的理想与现实之间必然会有一些空格.要解决这个问题,就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”,以一个普通人的心态去选择岗位.毕竟,谁都得首先解决吃饭问题.挥刀剁肉即便不是北大才子的理想,但却能维持一家人稳定的日常生活
分析：当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时,有没有想过我们心里的盲目从众心态,也许北大才子可以做出更大的贡献,但他当街卖肉也是为社会做贡献.从这一角度分析,不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同.这才是我们应该持有的立场.
话题：“职业与做人”“理想与现实”“位置与价值”
从兔子和狼身上看到的
小时候．听父亲讲过一个寓言故事.在一个寒冷的冬天,一只饥饿的狼发现了一只野兔,便不停地追赶.兔子走投无路,情急之中钻进了一个树洞.狼哪肯放过就要到手的美味,便死死守住洞口.夜深了,狼冷得直发抖,但为了吃到野兔,狼怎么也不愿离开.第二天早上,野兔从树洞里探出头来,发现粮已经冻死了.野兔大摇大摆地走出洞口,踏过狼的尸体扬长而去.
分析：一则寓言,它包含的道理是深刻的：
从野兔身上：l.机智,可以帮你战胜一切对手；2.弱小,不总是被吃；3只要耐心等待,总会找到出路.
从狼身上： l．守着诱惑,等于守着死亡；2.离诱惑越近,离危险也越近；3.在诱惑面前,再强大,也逃不过失败的结局.
话题：“诱惑”“进与退”
不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家.有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿.后来,他得知北京图书馆有这本书.时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10万字的书,终于被他抄录到手.侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的.
分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒.
话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才”
无腿飞行将军
苏联卫国战争期间,阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地.双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战.他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的.他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员.他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒.
分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹.奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力.
话题：“真正的残废”“毅力”
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时,他父亲就去世了；14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活；16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心；18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了；后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了.
人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了；时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有.65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业.
88岁高龄时,他的事业终于大获成功.
他,就是肯德基创始人——哈伦德·山德士!
分析：一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功；如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功.
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
相信自己是第一
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手.当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响.
“妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二.”
“你输了!”他母亲回答道.
“但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”
接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界,他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破.
分析：能正确地激励自己,对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐.
话题：“激励的价值”“成功与自信”“家教教育”
海尔的启发
在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大,很了不起了.然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的.海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢,如履薄冰.”一个16年平均年增长速度达用81.6％、年销售收入已突破 400亿元.不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思.按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃.他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘.毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠.实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害.
分析：“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就等于自取灭亡.
话题：“忧患意识”“知己知彼”
为失败做准备
在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵.在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏.战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧.训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的.它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付.
分析：“凡事预则立,不预则废.”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,反败为胜.
话题：“忧患意识”“成功的因素”
爱迪生的灾难
1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬.大火最凶的当儿,爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲.他最终找到了：爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动.爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静.他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净.感谢上帝,这下我们可以从头再来了.”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机.
分析：①灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新的动力,关键在于你应该怎样对待它.
②不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊.
③黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明. ——顾城
④只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱. ——泰戈尔
话题：“挫折与成功”“坚守与放弃”
二． 个性秉赋
弱 点
第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级官员伯尼·费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获,鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇.然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄.但这位铁打硬汉,最终却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点,
原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每人陪同一个教官上课.这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的.起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之.有一天他实人忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工作的内幕,还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议.自然,这些正是德国人希望知道的.
费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神.德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套.
分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点,德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的.
话题：“优点与弱点”“最大的敌人是自己”
巴金背书
著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》.后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了.虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的.”
分析：“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟.”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等,巴金老人已经告诉我们答案了.
话题：“读书与作文”“积累的重要”
三．道德修养
把最坏的日子捱过去
凡·高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师.有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷在巨大的恐惧之中.颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉.事后,凡·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制.”
分析：有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了.
话题：“学会克制”“习惯”
牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,这一年只有三个人获此殊荣.1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅.
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲.不久他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干.他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装.成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一座小学.她从丈夫与自己名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”.她的行为感动了一位港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字.人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”.
分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果.奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的.
话题：“奇迹”“成功与坚持”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章.说的是：四川有一太守,喜游山玩水.一日,他泛舟宜昌县时,因船大水小,屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤.无意间,这太守发现纤夫中有一白面书生,就问是何人,那人答道：“下官是宜昌县令何易于,因春耕时节,农夫忙甚,抽人不易,故下官也来充一名纤夫.”太守听了,羞愧难当.
何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱办丧事,他拿奉银赠与；见到老弱病残等来官仓完粮,每每邀之进餐；自己的随从,不过两三人.因此,三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知役”.
孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时,必将传名于死后.”果然,《新唐书》把他作为廉吏为之立了传.
分析：做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事,承担更大的责任；；而不是凌驾于人民之上.明白了这个道理,在老百姓需要的时候,就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤”.
话题：“为官与为民”“关于权力的看法”
“一天变三天”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”.第一天是从早晨到下午两点,他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作.第二天是一下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜.如写书评或各种笔记等.第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书.他说,这是等于把自己的生命延长了.
美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起,但很快会过去,明天就要到来,也会消逝.抓紧时间吧,一生只有三天.
分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命.
话题：“对生命的态度”“珍惜时间”
四．文化教育
“五音不全”的歌手
美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓子.然而在美国——一个造梦的天堂（或者叫地狱）,孔庆翔打造出了一片属于白己的天空,不能不说是一种奇迹.
2004年,貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美同偶像》.他不仅五音不全,而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜.评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表现得过了麻木!并且几乎无唱功可言,令人颇感聒噪.”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差,但我没有遗憾,因为我已经尽力了.”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动,立刻声援声四起.节目播出之后,孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现.于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物.紧接着,孔庆翔和KOCK以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》（Inspiration）,于2004年4月6日在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军,挤入公告牌流行榜前40位,气势逼人.孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人.
分析：在美国人看来,“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度.既然一个人“已经尽力了”,那么我们还有什么理由嘲笑他呢f孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素.
话题：“偶然与必然”“成功的机遇”
治学三境界
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说：“古今成大事业、大学问者,必经过一种境界：‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.’此第一境也.‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人推件’此第二境也.‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.’此第三境也.”
在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”.并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也.”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案·元夕》.
分析：第一境界是说：做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽天涯路”；第二境界是说：做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔；第三境界是说：经过反复追寻、研究,最终取得了成功.
话题：“探索与追求”“勤奋与学问”
日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”.这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”.““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则.所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报；外出的收获,一定要让全体同事分享.联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司.沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决.
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则.日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物.在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人.这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民.这种国民具有共同的教养、共同的信念.
分析：个人生活在社会中,那么,个人就应该与整个社会融洽相处.这样全体国民才有共同的向心力,这就是日本的教育.
话题：“教育的目的”“个人与集体”
名人教子
家教：包拯为它公正清廉,被老百姓尊称为包青天.他担心家人子弟利用权势贪污腐化,因而自述家训：“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家；亡疫之后,不得葬与大茔之中．不从吾志,非吾子孙.”
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴,以此求进常若惊；以此治财常若予,以此书狱常思生.”
鞭教：岳云12岁参军作战．一次骑马下坡．没注意地形,人马栽进沟里.岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭.此后岳云刻苦训练,勇猛作战.1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤．首当其冲第一个登城.岳飞教子的原则是：受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒.
名教：1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了.林老对儿子说：“上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解,林老解释说：“用三者,三用也.即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前.上联：创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面.以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣；下联：居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模.指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模.
章程教：老舍先生的教子章程,一是个必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩,不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄.总之,老舍先生认为,孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有.
分析：教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是：关注人性,关注品德,既严厉又慈爱.
话题：“家庭教育”“教育与成才”
五．社会生活
一对残疾作家
孙幼忱是位双腿残疾的作家.他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖.可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了.董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活.在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表了《鸭子莎莎》.
这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部.
分析：“上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗”,厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖.
话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”
勃兰特下跪和日本的无赖
德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难.波兰牺牲了600万人,中国则是3500万人.
1970年IZ月12日,德国总理勃兰特访问波兰,他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时,竟当着成千上万人的面,扑通一声跪倒在地,举世为之感动.
形成鲜明对比的是,日本的某些政治家不愿正视历史. 1995年6月,日本众议院通过的《不战决议》中,连最起码的道歉与侵略都不提,仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵略的行动”进行所谓的反省.就这样一个不合格的“决议”,在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票；有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”.这种无耻的行径值得世人警惕.
分析：面对同一段历史,德国勇于认错而赢得了国际上的尊重.反观日本,不但没有认识自己的罪行,而且还企图篡改历史教科书,以此来掩盖自己所犯下的罪行.其结果只能是孤立于国际社会,受到国际社会的唾骂!
话题：“正视历史”“勇气”“历史与现实”
尊严的含金量
80多年前的一个冬天,美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者.镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食.这些流亡者接到东西后,连一句感谢的话都来不及说,就狼吞虎咽,大口大口地吃起来. 只有一个人例外.当杰克逊将食物送到他面前时,这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生,吃您这么多东西,您有什么活儿需要我做吗’!”杰克逊大叔想了想：“不,我没有什么活儿需要您来做.”
那个流亡者的目光顿时黯淡下去了,说：“先生,那我就不能随便吃您的东西,我不能没有经过劳动,便平白得到这些东西!”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子,你愿意为我捶捶背吗!”说着就蹲在耶个年轻人跟前.年轻人也蹲下来,认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背.
捶了几分钟,杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了,小伙子,你捶得真棒,刚才我的腰疼,可现在,它舒服极了.”说完,将食物递给那个年轻人,年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说：“小伙子,我的庄园需要人手,如果你愿意留下来,那我可就太高兴了.”
那个年轻人留了下来,并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手.过了两年,杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他,杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严!”
20多年后,那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富.这个年轻人就是美国的石油大王哈默.
分析：哈默先生是西方石油公司的总裁,世界顶级的大亨,他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历,令人赞叹.其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严,决不白白地接受施舍.因为他知道,丧失了尊严,就失去了人最有价值的东西.
话题：“尊严与价值”“自尊与他尊”
北大毕业生卖肉
2003年,北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬.一时间陆步轩成了公众人物,接到的聘书达200多份,甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作.
人们关注陆步轩事件的背后,我们可以看出很多问题,其中一条也许更直接、更能接近真相：北大学生为什么不可以卖肉?在大学生就业成为一个严重社会问题的时候,大学生的理想与现实之间必然会有一些空格.要解决这个问题,就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”,以一个普通人的心态去选择岗位.毕竟,谁都得首先解决吃饭问题.挥刀剁肉即便不是北大才子的理想,但却能维持一家人稳定的日常生活
分析：当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时,有没有想过我们心里的盲目从众心态,也许北大才子可以做出更大的贡献,但他当街卖肉也是为社会做贡献.从这一角度分析,不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同.这才是我们应该持有的立场.
话题：“职业与做人”“理想与现实”“位置与价值”
从兔子和狼身上看到的
小时候．听父亲讲过一个寓言故事.在一个寒冷的冬天,一只饥饿的狼发现了一只野兔,便不停地追赶.兔子走投无路,情急之中钻进了一个树洞.狼哪肯放过就要到手的美味,便死死守住洞口.夜深了,狼冷得直发抖,但为了吃到野兔,狼怎么也不愿离开.第二天早上,野兔从树洞里探出头来,发现粮已经冻死了.野兔大摇大摆地走出洞口,踏过狼的尸体扬长而去.
分析：一则寓言,它包含的道理是深刻的：
从野兔身上：l.机智,可以帮你战胜一切对手；2.弱小,不总是被吃；3只要耐心等待,总会找到出路.
从狼身上： l．守着诱惑,等于守着死亡；2.离诱惑越近,离危险也越近；3.在诱惑面前,再强大,也逃不过失败的结局.
话题：“诱惑”“进与退”
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