灵魂的抉择
濮水之钓,庄子自比神龟,选择出世；隆中之时,卧龙走出茅庐,选择入世.
采菊东篱,陶潜隐居田园,选择出世；东临碣石,孟德抒发壮志,选择入世.
入世与出世是一个人对生活的两种不同的选择,不同态度.
世间游走的圣人
人世需要有“修身、齐家、平天下”的博大胸怀和远大抱负.比如“诗圣”杜甫,他一生坎坷,却总不忘忧国忧民.为谋求一官半职,施展抱负,他在长安过起了“朝扣富儿门,暮随肥马去.残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活.
“安史之乱”彻底地让杜甫从此与仕途绝缘,他满腔抱负,却报国无门,仍旧在世间游走.他目睹着京城权贵的奢侈与百姓的悲惨凄苦,挥笔写下了“三吏”“三别”；他在茅屋被狂风刮破,大雨淋得屋内无一处干的地方,仍在想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”；他“穷年忧黎元”,写下了有“诗史”之称的不朽篇章.
杜甫在世间尝尽了艰辛与磨难,他了解这个世间,所以才笔触社会内部及底层.他感时伤世,忧民爱国的精神正是一种积极入世的情怀.
竹林深处的灵魂
出世是一种对世间矛盾的回避,对世间斗争的不屑.比如嵇康,他博览群书,无师自通,学识渊博；他爱好古琴,演奏技巧非常高明；他书法飘逸狂放,亦如其狂傲不羁的 性格.
正是他娇纵任性,远迈不群的性格深深地影响了他的为人处世.面对曹魏的政治斗争,他避开锋芒,离开京城,来到山阳隐居,在竹林深处释放自己的灵魂,独自谋篇,“竹林深处有篱笆”是他写给阮籍等人的拒客诗；面对山涛的诱荐,不顾“七贤”的交情断然与绝交.宁愿在竹林深处继续打铁；面对现实矛盾的缠绕,他饮酒狂歌,在酒醉中忘掉世事.
一片竹林,成就他隐逸的生活；一把铁锤,锻造他铁样的个性；一壶浊酒,浇铸他狂放的本色；一把古琴,传来他千年的孤寂.嵇康,一个孤高绝伦的隐士.
出世与入世,是灵魂的碰撞,灵魂的抉择.杜甫选择入世,嵇康选择出世,而我更倾向于后者吧.佛曰：“菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处染尘埃.”世间有他本来的,面貌,菩提无树,明镜非台,我何处染一身尘埃.又有诗云：“世上本无事,庸人自扰之”,既然世间无事,我又何必扰之,到最后反成“庸人”了.
出世、入世由你选择,只要你的灵魂无悔!
