白马寺的文言文点击答案

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白马寺的文言文点击答案
1个回答 分类:综合 2014-12-07

问题解答:

我来补答
一、
白马寺,是汉明帝所创建的,是为佛教传人中国之始.寺在洛阳西阳门外三里的地方,国道的南边.据说,汉明帝曾经梦见有一身高一丈六尺的神人,全身金色,背后有日月一样的光圈.这金神就是佛.于是汉明帝派使者到西域去求佛法.使者们到了西域,终于求得佛像与佛经.佛经由一匹白马驮进洛阳,为了纪念这件事,并报答白马的功劳,便将寺叫“白马寺”.
明帝死,便在他的陵墓上筑了修习佛法的精舍.自此后,百姓家的坟墓旁也开始有人筑造了佛塔.寺中保留着白马驮经的匣子,平日里常烧香供奉着.说来也怪,这经函时而会发光,照曜着堂室,白熠熠的.由此,僧俗人等都礼敬这寺庙,看到经函好比看到佛的真容一般.
寺前有一片柰树林子和葡萄园,枝叶很茂盛,结的果子也特大.那柰果重达七斤,葡萄比枣还大,都异常甜美,为东都洛阳第一.皇帝每到果熟时,便派人来索取,有时赐给宫女们.宫中的人得到此美果,又转送给亲戚,当作奇珍.得到此果的人也往往舍不得就吃,又转送人,以致一果而经历几家之手.难怪京都里的歌谣说:“白马寺的甜榴果哟,一颗值得上一头牛!”

先辈的鸿儒认为“日食正阳之月”中的“正阳之月”只是四月,其实不是这样的.正和阳是两回事儿,正是指四月,阳是指十月.一年的日子是由阳月(十月)中止的说的就是这样.《诗经》上说:“正月有很大的霜”“十月开始的时候,初一那天是辛卯日,太阳会出现日食,这事情也太不好了”,这两个记载是古代圣明君主厌恶的.大概是四月属于纯阳月,不希望被阴所侵害;十月属于纯阴月,不希望太过于阴而影响阳的缘故.
第二段是我自己翻译的,所以要做些翻译说明,如下:
1.关于正阳月的说明.古时纪年月,认为十月是一年的结束,十一月为一年的开始.从十一月开始,阳气开始渐渐的增强,阴气会渐渐的减弱,到达四月的时候阳气达到最盛,而统治者怕四月受阴气侵袭,故名之为正月,取正胜邪的意思;从五月开始阳气慢慢减弱,阴气渐渐增强,到十月时阴气达到最盛(十月称鬼月,十月初一称为鬼节,也是来源于此),所以统治者把它命名为阳月,希望可以能够弥补一些阴气.
2.诗经那两句话的意思.“正月繁霜”指:在四月阳气最盛的时候受到霜雪的侵袭;“十月之交,朔月辛卯.日有食之,亦孔之丑”是说在十月阴气最重的时候,太阳(代表阳气)又遭到吞噬,这对于统治者是很不好的征兆.所以以上两种情况都是统治者最厌恶,不愿遇见的事情.
3.个别词语解释:
1)“日月阳止”中的日月是指岁月、日子、岁月,阳指阳月即十月;
2)“孔之丑”,孔这里是程度副词,作“甚、很”讲,丑在这里是“丑恶,不好”讲.
 
 
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