名词、短语解释1；密教 2：人为宗教 3 ；麦克斯•缪勒 4；图腾、图腾崇拜；

密教：密教又作真言宗、瑜伽宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗、秘密乘.依真言陀罗尼之法门,修五相、三密等妙行,以期即身成佛之大乘宗派.我国十三宗之一,日本八宗之一.主要以金刚顶经为经藏,苏婆呼经为律藏,释摩诃衍论为论藏.统称密教之经典为密经.
人为宗教就是“以人为因素为主而发展起来的宗教”（恩格斯用语）,指与自发宗教相对的、较高的宗教历史形态.根据马克思主义者的观点,社会存在决定社会意识,属于社会意识形态的宗教,其发生与发展,也决定于客观的社会历史条件.所以恩格斯以基督教为例,指出它是通过自然淘汰逐渐形成为世界宗教,而不是“用皇帝的敕令创造出来的”.另一方面,宗教产生于人类社会,与人有着根本的联系,任何宗教活动都少不了人的参与,因而人作为进行宗教活动的主体而带有的能动性,对宗教的产生和发展也有不容忽视的反作用.恩格斯基于这一观点,辩证地指出基督教之所以成为世界宗教,也“多少是人工造成的”.人为宗教与自发宗教的划分并不是绝对的,这是因为：①宗教发展中自发因素与人为因素互为消长；②一些现代所谓典型的人为宗教,起初也源于自发宗教.
麦克斯·缪勒：宗教学导论（1870年）弗雷德里赫·麦克斯·缪勒（Friedrich Max Muller,1823—1900）是英国语言学家,西方宗教学的创始人.
图腾（totem）是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象.社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础.运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功.图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志.
图腾崇拜,是发生在氏族公社时期的一种宗教信仰的现象.一般表现为对某种动物的崇拜,其也是祖先崇拜的一部分,图腾主要出现在旗帜,族徽,柱子,衣饰,身体等地方.而目前对于图腾崇拜的研究也是对于原始社会研究的重要组成部分,故图腾崇拜现象蕴含着重要的历史人文意义.