凡人必有姓和名,姓名代表人的一种符号,从广意信息论来说,各种符号均有其内在含意,包含它所代表的事物的实体,当然,姓与名不仅代表这些,还与人生及其性格、健康状况甚至命运有着密切的关系.
圣贤曾说过：形以定名,名以定事,事以验名,名正则言顺,也就是说,观察辩别事物、人物,必须先定名,而后才可以成其事,而事物的成败得失,又可以验其名,别外,古代还有一句名言：有其名,必有其实,名为实之宾也.即符号一定代表了某一事物,有事物就会产生代表它的符号即名字,反之,从符号或名字中也可以了解该事物的内容及特征,所谓“名附于实则见其意”,在《说文》一书中提到“名”为“命”也,由此可见,自古以来,人们就认为人的姓名与其人生整个命运休戚相关,密不可分,老子在《道德经》中对于“名“曾一再提到过：无名为万物之始,有名为之物之母,名可名,非常名”等等.
名字对一个人的社会价值是不可抵估的,名字即是一个人的化身和力量的象征,而一个成功者的前提首先就是要有一个好名字,在社会交往中,人们最初接触到的就是对方的姓名,好的姓名往往容易给人们留下极为深刻的印象,甚至还可以改变其整个人生的命运,在我国的历史长河中,就有不少因为姓名走运和背运的故事,虽然近似荒唐,但从中我们可以窥见出一种极为普遍的社会心态,如清顺治十六年,昆山人徐元文殿试成绩不错,但并不是优等,仅仅因为顺治帝认为“徐元文”这个名字好,本人也仪表堂堂,便钦点他为状元；乾隆五十一年,当乾隆帝在审阅主考官呈上的前十名考卷时,突然发现有一个叫做胡长龄的考生,不仅欣喜万分,而且还当时钦点为壮元,原来,清朝统治者为北方游牧民,即“胡人”,而且当时乾隆帝此时已79岁高龄,正向往长寿百岁,因此借此名字求个吉兆.
当然,因姓名字不好而倒霉的也大有人在,如明嘉靖二十三年,原先预定的状元本来是吴清,当皇帝审阅时,发现“吴清”即“无情”,那么无情即无义的人怎能做状元呢?于是便下令撤换,而吴清也只好做了自己名字的牺牲品,所谓的一名之得即刻成龙,然一名之失,即刻成虫,就是这个道理,由此可见,一个含义吉祥、美好、典雅的好名字不但可以先声夺人,给人一种无限遐想的空间,而且还可以不断的激励自己奋发努力,是迈向社会、走向成功重要的第一步.
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